學員經驗分享

在跳「西藏組曲」時,開始時體會一種悲傷的情緒在升起,依然在做著動作,360度地旋轉,不到5分鐘,一種莊嚴高貴神聖的覺受出現。那一刻,我就明白為什麼叫神聖舞蹈了?用整個身心做實驗,很有趣!!!  

藍舞

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世儒:我們坐成圓形,坐圓,要有一點空間的概念哦!這也是我們行動中心的一部分。那邊要坐比較進來一點,你們這邊有一個角,要坐進來一點。羽宏要坐進來一點,你那邊就是一個角。角在你那裡,再進來,再進來!角度,你的角度!這個都是行動中心的事情,我們的行動中心對於空間、對於形狀它比較會有概念,所以要常常注意這個。羽宏所以你的行動中心需要加強,比如說像這樣一坐,你就可以發現你這邊會呈現一個角,就是因為你的行動中心平常沒有注意到這些,這一部分沒有開發。就像我們做動作,你的動作就會比較沒有那麼順!這個是行動中心的關係!平常我們很少去用它的情況之下、很少去注意到它的情況之下、很少讓它活躍起來的情況之下就會這樣。神聖舞蹈很重要的是跟行動中心有絕對的關係。﹝當然跟理智中心也有關係,跟情感中心也有關係。﹞而行動中心是最基本的,所以要特別注意這個!如果你常常注意到它,你的行動中心就會變得比較活躍,這樣我們的三個中心才會比較平衡。要特別注意這個!

 

現代人每天被工作追著跑,有著做不完的事,無止盡的應酬,甚至連出國旅遊也是趕趕趕,生活只剩下一連串的忙忙忙,內心深處充滿茫茫茫,不知何去何重從,難道我們這寶貴的生命就在盲盲盲,不知所以的度過?今年四月份起,國內外各班的「示如葛吉夫神聖舞蹈工作坊」,特別加上「停、歸零、立如松」的練習。

  人對自己而言始終是個奧秘,他對於「存在」(Being)有個情懷,一種對於持續的、永恆的和絕對性的渴望——一種「成為自己」(to be)的渴望。

  但他生命中的一切卻都是臨時、短暫並且是有限的。
 
  他渴望能有另一種秩序,另一種生活,一個超越他目前狀態的世界。

  昨天到海珠區圖書館演講,分享這些年來的教學經驗,如何有效率地放掉身體-頭腦上的緊繃與張力,有意識地經驗並釋放掉長久以來被壓抑的感受與情緒,重新經驗內在本原的喜悅,寧靜與愛。回程路上頭腦裡始終縈繞著一個字「中」,第二天一醒來,「中」字依舊徘徊不去,腦海出現「中國」與「允執厥中」這兩個詞。互聯網搜尋一下關鍵字,訝異的發現數千年前我們的祖先就有心靈成長的觀念想法和方法了,並落實在生活與文化當中。

  二十多年前的台北,一場心靈成長工作坊課程即將開始,老師將學員們帶到一間放著各式各樣物品的房間前說:到裡面去無限制的取用你認為適合的物品當道具,然後回到教室中,無限制使用空間的去布置你的家,等一下邀請同學們到你家,透過它來做自我介紹,幫助大家認識你。我挑了幾根蠟燭,又跑到大樓管理員那借了打火機,然後輕鬆的看著同學們忙進忙出地布置自己的家……

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  •   現在的我比較少把精神用在負面思考上面,若真的有負面思想,去看著它,接受它,慢慢地讓它自己消失,不會武裝卯起來與它對抗。這些改變,都是練習神聖舞蹈帶給我的,神聖舞蹈不只是要專注,還要放鬆,世儒說的對,只有專注而放鬆,人才有可能清醒與覺知。

    小仙女