學員經驗分享

  長久以來,生活步調緊張且疲憊,求好心切的結果,導致自己易怒,和人群互動不良,睡眠品質其差無比!在「寧靜的藝術工作坊」中,驚訝於自己能流出那麼多汗水及淚水。當晚居然睡得好沉,隔天早上,卻能醒得渾身舒暢,頭腦清明。

芸千

葛吉夫律動 / 神聖舞蹈

葛吉夫/哈德曼音樂

  年輕的托馬斯哈德曼為尋找一位靈性導師,於1916年來找葛吉夫並成為其學生。由於葛吉夫無論如何都不是一位受過訓練的作曲家,哈德曼成為表達葛吉夫音樂思想的理想工具。他從為神聖舞蹈或律動創造音樂的協調、發展並完全實現開始,成為葛吉夫教學的組成部分之一。幾年後,哈德曼以類似方式對葛吉夫與律動無關的音樂進行合作。令人吃驚的是,這些數目可觀的後期樂章幾乎都是1925到1927年期間在楓丹白露的普裡耶完成的。1927年的音樂工作終止,葛吉夫從此再也沒有譜過曲。

第一章:為了「做」得先「存在」(二)

  「你覺得這故事怎麼樣?」朗讀結束後,經過一段短暫的靜默,葛吉夫開口問我。我告訴他說,聽起來蠻有意思的。但依我看來有一個缺點,就是沒把它要說的說得很清楚。作者談到一個他所遇見的令他印象深刻的學理,他並未充分說明這個學理。在場的那些人就開始和我爭論,說我漏聽了最重要的部分,葛吉夫本人並沒說什麼。

第一章:為了「做」得先「存在」(一)

  一九一四年十一月我回到俄國,那時正當第一次世界大戰開始.而我剛完成埃及、錫蘭和印度的長途旅行。我在可倫坡得知戰爭的消息,便從那兒取道英倫回國。

  從在我離開聖彼德堡踏上旅程的時候,我曾說我要去「尋找奇跡」。「奇跡」這個詞很難定義,但是對我而言,它卻有著相當明確的含義!很久以前我就已經得到一個結論:我們不可能逃出這一座我們生活於其中的迷宮,除非我們能找到一條全新的、和我們以前所知所用者完全不同的路。但是,這條全新的、或說已被遺忘的路,其開端何在,我就無可奉告了。

第五講:知識和瞭解,中心的三個部分

  有關人的可能發展,有一點很重要,我必須確定一下。

  人有兩方面需要發展,就是說人的可能發展可分為兩個方向,且必須同時進行才對。

  人的這兩方面---或者可能發展的兩方向---便是知識和存在(being素質)。我說過很多次,知識的發展---尤其是認識自己---極為必要,因為在目前狀況下,人最獨特的征相之一是:不認識自己。

第四講:機器的構造,記得自己,四個道路

  今天我們開始對各個中心做更詳細的研究。這是四個中心的圖表:

  這圖表示人側面站著從左邊看過去的情形,它以圖表方式指出了諸中心的相對位置。

子分類

音樂創作
文章數:
1
葛吉夫大師
文章數:
3
律動 / 神聖舞蹈
文章數:
4
與奇人相遇
文章數:
12
探索奇蹟
文章數:
29

學員經驗分享

  •   就像世儒說的,靜坐的時候,我們常常走神而不自覺。對我來說,靜坐是很痛苦的,因為過程中我得不停的和我的頭腦交戰,三十分鐘下來,自我安慰至少「坐」到了。但是在跳神聖舞蹈的時候,我必須專心一至,否則馬上跳錯。這種修練,不但有趣,有美感,而且可以曝露一個人的個性。看到自己對於做錯的反應,對於自己做不好的時候的態度,都在在顯示了你當下的狀態和對生活事件的慣性反應。

    張德芬